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綠建文化

(員工藝苑)“孤獨”需要“堅持”

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當驕陽漸漸落下,半月高懸。當霓虹點點閃起,夜幕降臨。我們用什么來證明自己在這個城市的存在?只會孤獨無聲的蜷縮在哪個角落里被黑暗覆蓋,就像馬路邊的一塊石子一樣被夜色包圍后沒有人會注意到它的存在,可能連從它身邊爬過的蟲子的不曾在意。

孤(gu)獨這(zhe)個(ge)(ge)詞語,在儒家思想(xiang)中是(shi)一個(ge)(ge)不好的(de)狀態(tai)(tai),比(bi)如心(xin)情壓(ya)抑,空虛(xu),寂寞等。其實,每個(ge)(ge)人的(de)內(nei)心(xin)都(dou)有(you)一種孤(gu)獨的(de)狀態(tai)(tai),只是(shi)都(dou)不曾暴露。

以(yi)(yi)前(qian),我總(zong)以(yi)(yi)為(wei),我是(shi)(shi)(shi)一(yi)名“推(tui)銷(xiao)員(yuan)”,這樣(yang)我就可以(yi)(yi)把(ba)我的(de)(de)(de)思想強制的(de)(de)(de)推(tui)銷(xiao)給別人(ren)(ren),可是(shi)(shi)(shi)后(hou)來(lai),我發現,這個太短暫(zan)了,只是(shi)(shi)(shi)暫(zan)時的(de)(de)(de),過后(hou)全是(shi)(shi)(shi)孤獨(du)。現實(shi)中的(de)(de)(de)每個人(ren)(ren),都是(shi)(shi)(shi)如此(ci)的(de)(de)(de)自(zi)信,如此(ci)的(de)(de)(de)自(zi)私,能被其(qi)他人(ren)(ren)所(suo)理解(jie)、所(suo)包容是(shi)(shi)(shi)多(duo)么的(de)(de)(de)奢侈。曾(ceng)經有人(ren)(ren)說(shuo),有一(yi)種人(ren)(ren)需要左手(shou)溫暖右手(shou)往(wang)(wang)前(qian)走,突然覺(jue)的(de)(de)(de)很實(shi)在,因為(wei)沒人(ren)(ren)牽著自(zi)己(ji)(ji)走,就只好(hao)自(zi)己(ji)(ji)牽自(zi)己(ji)(ji),這樣(yang)才能堅持往(wang)(wang)前(qian)走,這樣(yang)才能感受到(dao)溫暖。尤其(qi)是(shi)(shi)(shi)“愛”的(de)(de)(de)專一(yi)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)。

之(zhi)前你最最厭惡的行(xing)為和思想(xiang),你都慢慢地坦然(ran)接受(shou)了。

以前你堅定地認為(wei),你是什么(me)樣的(de)(de)人(ren)(ren),就會遇到什么(me)樣的(de)(de)人(ren)(ren)。后來你慢(man)慢(man)發(fa)現,你接近什么(me)樣的(de)(de)人(ren)(ren),就會變成什么(me)樣的(de)(de)人(ren)(ren)。你開始理解(jie)因為(wei)對方某點優秀而刻意接近的(de)(de)行(xing)為(wei)。要知道,二十歲之(zhi)前的(de)(de)你,還躺在床上(shang)義憤填膺(ying)地抱(bao)不平(ping),說著這(zhe)輩子最瞧不起這(zhe)種行(xing)為(wei)。沒想到吧,打臉如此之(zhi)快(kuai)。

以前,我總以為孤獨(du)是暫時的(de),后來(lai)發現其實孤獨(du)是一種生活(huo)狀態。只(zhi)有(you)忍受和欣賞它,我們才會有(you)種幸福感從心而生,生活(huo)才會有(you)種活(huo)躍的(de)氣氛。

為什(shen)么人總會(hui)做一樣的選擇呢(ni)?我不(bu)知道。


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一(yi)(yi)個(ge)能主(zhu)動理(li)解(jie)別(bie)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)是(shi)一(yi)(yi)個(ge)多(duo)情的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren),我(wo)想(xiang)我(wo)就(jiu)是(shi)一(yi)(yi)個(ge)多(duo)情的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren),到處留情;一(yi)(yi)個(ge)能在(zai)一(yi)(yi)定情況(kuang)下理(li)解(jie)別(bie)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)是(shi)一(yi)(yi)個(ge)情商(shang)比(bi)較(jiao)高(gao)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren),這種(zhong)(zhong)人(ren)我(wo)想(xiang)一(yi)(yi)定可以傾聽別(bie)人(ren),了解(jie)別(bie)人(ren),也能更(geng)多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)被別(bie)人(ren)理(li)解(jie);一(yi)(yi)個(ge)不(bu)管在(zai)任何情況(kuang)下都不(bu)能去理(li)解(jie)別(bie)人(ren),只在(zai)乎(hu)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren),我(wo)想(xiang)他是(shi)一(yi)(yi)個(ge)自私的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren),也是(shi)一(yi)(yi)個(ge)情商(shang)比(bi)較(jiao)低的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren),這種(zhong)(zhong)人(ren)也很(hen)難(nan)被別(bie)人(ren)理(li)解(jie)。用正能量的(de)(de)(de)(de)(de)思想(xiang)來表(biao)達就(jiu)是(shi)付(fu)出的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)積(ji)極(ji)的(de)(de)(de)(de)(de),得到也一(yi)(yi)定是(shi)積(ji)極(ji)的(de)(de)(de)(de)(de);付(fu)出的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)消極(ji)的(de)(de)(de)(de)(de),包(bao)圍在(zai)自己(ji)周圍的(de)(de)(de)(de)(de)也大多(duo)是(shi)消極(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)。

有人(ren)說孤獨(du)(du)的(de)(de)(de)(de)另(ling)一(yi)種狀態(tai) ,是(shi)一(yi)種圓融(rong)的(de)(de)(de)(de)狀態(tai),是(shi)一(yi)種精神(shen)和(he)文化的(de)(de)(de)(de)狀態(tai) ,這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)孤獨(du)(du)是(shi)高貴的(de)(de)(de)(de),這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)孤獨(du)(du)者(zhe)也是(shi)思(si)想(xiang)(xiang)者(zhe)。他的(de)(de)(de)(de)思(si)想(xiang)(xiang)是(shi)自(zi)由的(de)(de)(de)(de),他面對的(de)(de)(de)(de)是(shi)真正的(de)(de)(de)(de)自(zi)己(ji)(ji)或一(yi)個(ge)全(quan)新的(de)(de)(de)(de)世界。真正的(de)(de)(de)(de)孤獨(du)(du)者(zhe),不管他處(chu)于什么樣(yang)的(de)(de)(de)(de)環境他都(dou)能(neng)讓自(zi)己(ji)(ji)安(an)(an)靜,都(dou)能(neng)自(zi)得(de)其樂(le)。如(ru):“我(wo)(wo)所理解的(de)(de)(de)(de)孤獨(du)(du)是(shi)指在個(ge)體生命過程(cheng)中,所毅(yi)然持(chi)守的(de)(de)(de)(de)特立(li)獨(du)(du)行(xing)并具有出色價值理想(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)精神(shen)狀態(tai)。我(wo)(wo)想(xiang)(xiang)我(wo)(wo)很慶幸自(zi)己(ji)(ji)是(shi)安(an)(an)靜的(de)(de)(de)(de),在這(zhe)個(ge)紛擾繁華的(de)(de)(de)(de)世界中孤獨(du)(du)又安(an)(an)靜的(de)(de)(de)(de)生活,不過就是(shi)多(duo)(duo)了一(yi)份堅持(chi)。我(wo)(wo)不知道能(neng)夠走多(duo)(duo)遠,但是(shi)我(wo)(wo)得(de)不斷的(de)(de)(de)(de)向前(qian)。這(zhe)是(shi)我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)性格。

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孤獨(du)者還(huan)有一種(zhong)更高的境(jing)界,在(zai)中國文(wen)字(zi)里解釋,孤是王(wang)者,獨(du)是獨(du)一無二(er),獨(du)一無二(er)的王(wang)者必需(xu)永遠接(jie)受(shou)孤獨(du),他(ta)不需(xu)要接(jie)受(shou)任(ren)何人(ren)的認同,更加不需(xu)要任(ren)何人(ren)的憐憫,王(wang)者絕對可以在(zai)很平靜的環境(jing)下(xia)獨(du)行。這(zhe)種(zhong)我想就是最高的境(jing)界了(le)。

不管是(shi)那種(zhong)階段(duan),基本上都是(shi)孤獨,這是(shi)一種(zhong)生活的(de)方式,是(shi)一狀態,而我只是(shi)學會了欣(xin)賞


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