【給90后講講馬克思】第十四講 導師責任重于山——1862年,革命導師
1862年(nian)(nian)的(de)時候,這一年(nian)(nian)馬(ma)克思44歲,這一年(nian)(nian)的(de)他(ta),個人生活再度跌入低(di)谷(gu)。
就在不(bu)久以(yi)(yi)前,德國有個人叫福格特,在一些報紙(zhi)上(shang)公開(kai)大肆污蔑(mie)誹謗(bang)馬克(ke)思,馬克(ke)思本不(bu)想還以(yi)(yi)顏色,奈何這(zhe)些攻擊在社會(hui)上(shang)造成了(le)惡劣影(ying)響,于是(shi)馬克(ke)思打算訴諸法院討個公道。但是(shi),法院卻以(yi)(yi)“罪(zui)證不(bu)足(zu)”剝(bo)奪了(le)馬克(ke)思的起訴權(quan),馬克(ke)思不(bu)得(de)不(bu)暫(zan)時擱下手頭(tou)的工作,用文字作為武器來保衛自(zi)己。
燕(yan)妮看到自(zi)己(ji)的(de)愛人(ren)遭(zao)受到“卑(bei)鄙的(de)攻擊”感到極(ji)度痛苦,徹夜失眠(mian),很(hen)不幸的(de)是,她又(you)感染上了(le)天花,馬(ma)(ma)克(ke)思(si)不得不把(ba)(ba)子(zi)女(nv)們(men)送到朋友李卜克(ke)內西家(jia)里躲避(bi)一(yi)下。燕(yan)妮天花剛剛痊愈,馬(ma)(ma)克(ke)思(si)又(you)病(bing)(bing)倒了(le),由于精神極(ji)度焦慮導致急性肝病(bing)(bing)發作,病(bing)(bing)重期間雪上加(jia)霜的(de)是,《紐(niu)約每(mei)日(ri)論壇報(bao)》把(ba)(ba)稿費降低(di)了(le)一(yi)半(ban),馬(ma)(ma)克(ke)思(si)的(de)經(jing)濟狀況更加(jia)拮據了(le)。已(yi)經(jing)長大成人(ren)的(de)大女(nv)兒(er)心里想,為了(le)分擔父母的(de)生活壓(ya)力,甚至打算背著(zhu)他們(men)去演戲以(yi)補貼家(jia)用。
就(jiu)在這年七月,就(jiu)在馬克思(si)最困頓的(de)時候,他的(de)朋友,叫拉薩(sa)爾,來倫敦馬克思(si)的(de)家(jia)(jia)中(zhong)做客,一住就(jiu)是好幾個星期。當時房東(dong)因為(wei)馬克思(si)欠下了很(hen)多房租(zu),勒令其遷(qian)居并扣押了家(jia)(jia)具(ju)和雜物。貴族出(chu)身的(de)燕妮為(wei)了不讓拉薩(sa)爾看(kan)出(chu)家(jia)(jia)中(zhong)的(de)窘境,把所有能當掉的(de)東(dong)西(xi)通通送進了當鋪,布置了一些“表面上的(de)排場”招待拉薩(sa)爾。拉薩(sa)爾對此毫不知情,在馬克思(si)家(jia)(jia)里大(da)(da)吃大(da)(da)喝。
拉(la)薩(sa)爾(er)比馬(ma)克(ke)思(si)(si)小了(le)七歲,出生(sheng)于德國的(de)(de)一個(ge)猶太富商家庭,小時(shi)候是(shi)遠近聞名的(de)(de)“神童”。他(ta)也在柏(bo)林大學學習哲學,是(shi)馬(ma)克(ke)思(si)(si)的(de)(de)小學弟。這位(wei)小學弟比馬(ma)克(ke)思(si)(si)更加學霸(ba),19歲就獲得了(le)哲學博士學位(wei),畢業后當了(le)律師(shi)。1848年歐洲大革(ge)命(ming)期間,他(ta)投身于革(ge)命(ming)運(yun)動,曾(ceng)經(jing)為馬(ma)克(ke)思(si)(si)領導的(de)(de)《新萊(lai)茵報》工作過,還一度曾(ceng)經(jing)被捕(bu)入(ru)獄,在此期間結(jie)識了(le)馬(ma)克(ke)思(si)(si),并尊稱馬(ma)克(ke)思(si)(si)為老(lao)師(shi)。
但(dan)是,馬克思對(dui)這個學生的(de)(de)(de)(de)(de)態度很復雜:一(yi)方(fang)面認可(ke)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)革命精神,另一(yi)方(fang)面又不滿于他(ta)喜好賣(mai)弄、張狂輕(qing)浮的(de)(de)(de)(de)(de)個人(ren)性格。馬克思曾評價他(ta)道:“他(ta)是個專會(hui)說(shuo)漂亮話的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren),一(yi)個狂妄(wang)自(zi)(zi)大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)。”雖然(ran)拉薩爾當面十分尊敬馬克思,卻時常(chang)背后(hou)以理(li)論(lun)家自(zi)(zi)居,喜歡聽別人(ren)奉承阿諛自(zi)(zi)己。盡管他(ta)在博士期間(jian)攻讀黑(hei)格爾哲學,但(dan)又對(dui)黑(hei)格爾哲學的(de)(de)(de)(de)(de)認識(shi)極為膚淺,經常(chang)寫一(yi)些哲學文章在貴族(zu)階級的(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)酒佳肴中獲得贊(zan)賞(shang)、得意忘形,而在馬克思看(kan)來,這不過是“小學生的(de)(de)(de)(de)(de)作文”,充(chong)滿了“夸(kua)夸(kua)其(qi)談的(de)(de)(de)(de)(de)文體和爭強(qiang)好勝的(de)(de)(de)(de)(de)輕(qing)率”。
后來,當拉(la)薩爾異想天開地(di)計(ji)劃在柏(bo)林辦報紙,并提(ti)議他與(yu)馬克思同時出任(ren)總編輯時,馬克思深(shen)知拉(la)薩爾這個人粗魯和輕率(lv),面對他的(de)強詞奪理和咄(duo)咄(duo)逼(bi)人的(de)態(tai)度(du),建議只有在嚴格(ge)的(de)紀律監督下拉(la)薩爾才能(neng)(neng)擔任(ren)其中一(yi)位總編輯,否則(ze)只能(neng)(neng)是(shi)出丑。最后,辦報的(de)事情(qing)也就不了(le)了(le)之。
所以(yi)1862年之(zhi)前,馬克思與拉薩(sa)爾之(zhi)間處于一(yi)種微(wei)(wei)妙的(de)關(guan)系(xi)之(zhi)中,馬克思作為一(yi)位(wei)受(shou)人尊敬的(de)師長,只(zhi)是從性(xing)格和一(yi)些(xie)事實出發,批評(ping)拉薩(sa)爾的(de)淺薄和虛榮(rong)心(xin)。這些(xie)批評(ping)的(de)言(yan)辭有時(shi)比(bi)較尖銳直率,有時(shi)比(bi)較婉轉溫和,拉薩(sa)爾雖然心(xin)中不滿,但表面(mian)上還(huan)能接(jie)受(shou)。但就(jiu)在(zai)1862年,兩人的(de)關(guan)系(xi)徹底破裂了,具體原(yuan)因(yin)有很多(duo),比(bi)如馬克思要求拉薩(sa)爾幫助出版《政治經濟學批判》一(yi)書引起的(de)個人糾(jiu)紛等等,而(er)根本原(yuan)因(yin)在(zai)于兩人在(zai)指(zhi)導工人運動理論(lun)上的(de)重大分歧。
拉薩(sa)爾在(zai)馬克(ke)(ke)思家里(li)吃(chi)完飯,用餐巾抹著油膩的(de)嘴巴(ba),隨(sui)隨(sui)便便,洋洋自得地談到(dao)他(ta)關于(yu)提(ti)高工(gong)(gong)人(ren)階級地位(wei)的(de)方(fang)案(an):例(li)如,讓工(gong)(gong)人(ren)向(xiang)國(guo)家借錢,依靠(kao)國(guo)家的(de)幫(bang)助(zhu)去(qu)建立合作(zuo)社與企業(ye)等(deng)等(deng)。拉薩(sa)爾認為,自己在(zai)德國(guo)工(gong)(gong)人(ren)群體中(zhong)享(xiang)有很高的(de)地位(wei),是(shi)“德國(guo)工(gong)(gong)人(ren)運動(dong)的(de)代表(biao)”,又與德國(guo)資(zi)產階級政要往來(lai)(lai)甚(shen)密,這樣(yang)的(de)“天才計(ji)劃(hua)”一(yi)定能夠(gou)實現。馬克(ke)(ke)思勸他(ta)不要陷入幻想和(he)胡鬧,資(zi)產階級國(guo)家不可能幫(bang)助(zhu)工(gong)(gong)人(ren)實現這一(yi)目標,這不過(guo)是(shi)“一(yi)個開明的(de)波拿(na)巴(ba)主義者(zhe)”的(de)想法,建議他(ta)好好讀讀《共產黨宣言》。于(yu)是(shi)談話氣氛陡然(ran)緊張了(le)起來(lai)(lai),拉薩(sa)爾氣得暴跳如雷,高聲(sheng)叫(jiao)嚷,鄰居被(bei)馬克(ke)(ke)思家中(zhong)鬧出(chu)的(de)動(dong)靜驚動(dong)了(le),跑來(lai)(lai)敲(qiao)門,問(wen)燕妮(ni)到(dao)底發生了(le)什么事情。后來(lai)(lai)燕妮(ni)在(zai)給恩(en)格斯的(de)信(xin)中(zhong)說:“他(ta)像風一(yi)樣(yang)掃過(guo)我們的(de)每個房間(jian),我們的(de)鄰居都被(bei)這恐怖的(de)聲(sheng)音嚇壞了(le)。”
最(zui)后,拉(la)薩(sa)(sa)爾(er)氣呼呼地(di)離開了(le)(le)(le)馬克(ke)思(si)的(de)(de)家(jia),動身返回了(le)(le)(le)德國。馬克(ke)思(si)認為拉(la)薩(sa)(sa)爾(er)已經無可救藥,與他斷絕了(le)(le)(le)書信(xin)(xin)來(lai)往。后來(lai)馬克(ke)思(si)寫信(xin)(xin)給恩格(ge)斯回憶起拉(la)薩(sa)(sa)爾(er)住(zhu)在(zai)倫敦(dun)的(de)(de)這(zhe)些日子時,笑(xiao)稱(cheng)可惜恩格(ge)斯沒能(neng)在(zai)場(chang)見證(zheng)這(zhe)些場(chang)景,馬克(ke)思(si)說:“你(ni)只要來(lai)這(zhe)里(li)住(zhu)上幾天,就(jiu)會有一整(zheng)年的(de)(de)笑(xiao)料。這(zhe)就(jiu)是(shi)我(wo)曾非常希望你(ni)來(lai)這(zhe)里(li)的(de)(de)原因。這(zhe)樣的(de)(de)機會不是(shi)每天都有的(de)(de)。”
恩格斯說(shuo)過,馬克思一(yi)(yi)生有過很(hen)多敵(di)人(ren),“但未(wei)必(bi)有一(yi)(yi)個私敵(di)”,他從來不(bu)會出于(yu)私心與某(mou)人(ren)為(wei)敵(di),他的(de)敵(di)人(ren)不(bu)是哪一(yi)(yi)個人(ren),而是各種(zhong)各樣不(bu)徹底的(de)、有害(hai)的(de)思潮與流派。對19世紀(ji)六七十年代(dai)的(de)德國工人(ren)階級來說(shuo),毒害(hai)最大的(de)就(jiu)是拉薩(sa)爾主義(yi)。
拉薩(sa)爾關(guan)于(yu)工(gong)(gong)(gong)人運動(dong)的(de)(de)主張,簡單說,就是(shi)希望資(zi)產階級(ji)國(guo)家政府和工(gong)(gong)(gong)人階級(ji)互相理(li)解,互相幫助,工(gong)(gong)(gong)人幫助國(guo)家實現(xian)帝(di)國(guo)的(de)(de)利(li)益(yi),國(guo)家幫助工(gong)(gong)(gong)人提高(gao)社會地位,看上去甜(tian)甜(tian)蜜蜜、“充滿了(le)快活的(de)(de)空(kong)氣(qi)”。而拉薩(sa)爾在德國(guo)工(gong)(gong)(gong)人階級(ji)中(zhong)之所以享有較(jiao)高(gao)的(de)(de)地位,實際上是(shi)因(yin)為19世紀工(gong)(gong)(gong)人階級(ji)普遍文化水平不高(gao),無(wu)法分辨不同理(li)論之間(jian)的(de)(de)高(gao)低(di)優劣,只能被一些通俗易懂、充滿美好幻想(xiang)的(de)(de)思潮所吸引,這樣(yang)一來,拉薩(sa)爾的(de)(de)觀(guan)點就無(wu)形(xing)中(zhong)得到了(le)不正當的(de)(de)吹捧。
而在馬克(ke)思(si)看來,資(zi)本家不(bu)(bu)可能(neng)無(wu)條件地(di)對(dui)工(gong)(gong)人“發(fa)善心”與讓步,資(zi)產(chan)階(jie)級與無(wu)產(chan)階(jie)級之(zhi)間的(de)矛(mao)盾是不(bu)(bu)可調(diao)和的(de),無(wu)產(chan)階(jie)級只(zhi)有通(tong)過革(ge)命的(de)方式取得政(zheng)權,才能(neng)實現自己的(de)利益(yi)。喜羊(yang)羊(yang)想與灰太狼(lang)交朋友,勸說(shuo)灰太狼(lang)不(bu)(bu)要進(jin)羊(yang)村(cun)抓羊(yang),這只(zhi)能(neng)是一種天真(zhen)的(de)幻想。因此馬克(ke)思(si)認(ren)為(wei),如果德國工(gong)(gong)人階(jie)級信奉拉薩(sa)爾主義,并且如果選擇拉薩(sa)爾作為(wei)自己的(de)領袖,情(qing)況(kuang)就比(bi)較(jiao)危險(xian)了。
事(shi)情(qing)果然(ran)被馬克思言中了。一年(nian)之后,1863年(nian)5月23日(ri),德(de)國(guo)第一個工(gong)人(ren)階級(ji)政(zheng)黨“全德(de)工(gong)人(ren)聯合會”在(zai)德(de)國(guo)東(dong)部(bu)第二大城(cheng)市萊(lai)比錫成立,第一任(ren)主(zhu)席(xi)正是這位拉薩爾先(xian)生(sheng)。在(zai)成立前夕(xi),拉薩爾宣(xuan)稱(cheng)他(ta)與一位國(guo)家政(zheng)要之間通(tong)過(guo)親切會談,達成了共識,工(gong)人(ren)階級(ji)即將(jiang)在(zai)資(zi)產階級(ji)的(de)幫助下(xia)迎來(lai)春天。他(ta)甚(shen)至洋洋得意地說,這位大人(ren)物根(gen)本不知道其實我占(zhan)了便宜而他(ta)自己吃了虧(kui),因為“我吃的(de)是櫻桃(tao),而他(ta)吃的(de)是石頭”。
拉薩爾口中的(de)這位(wei)大人(ren)(ren)物,就是(shi)赫赫有名(ming)的(de)“鐵血宰相”俾斯(si)(si)麥,我們都知道(dao)。只不過,俾斯(si)(si)麥的(de)政治手(shou)腕遠比拉薩爾高(gao)出許(xu)多,他(ta)利(li)用與拉薩爾的(de)“表(biao)面合作”,既控制了工人(ren)(ren)運動,又同時約(yue)束了自由資(zi)產階級,可以說“一石二鳥(niao)”。
拉薩(sa)(sa)爾的(de)背叛行徑和他在(zai)全德工(gong)(gong)人聯合(he)會中的(de)個(ge)人獨裁作風,日益激起(qi)有覺(jue)悟(wu)的(de)工(gong)(gong)人的(de)不滿,他的(de)個(ge)人聲威也在(zai)逐(zhu)漸(jian)下降。他對這(zhe)種狀況感到厭惡和消極,第二年(nian)七月干(gan)脆扔下了(le)政黨(dang),獨自跑(pao)到瑞士休(xiu)養去了(le)。在(zai)瑞士期間,拉薩(sa)(sa)爾遇到了(le)一位(wei)(wei)美(mei)女,可(ke)惜這(zhe)位(wei)(wei)美(mei)女已有婚約在(zai)身,但拉薩(sa)(sa)爾仍(reng)然堅信自己遇到了(le)愛(ai)情,對她展開狂熱的(de)追求,甚至與她的(de)未婚夫(fu)進行決斗,最終腹部(bu)中彈,三天后(hou)因搶救無(wu)效死于日內(nei)瓦,年(nian)僅39歲(sui)。拉薩(sa)(sa)爾這(zhe)個(ge)人最終為自己的(de)輕狂、好勝與自負付出了(le)生(sheng)命的(de)代價(jia)。
革(ge)(ge)命(ming)運動無(wu)兒戲,導師(shi)責任(ren)(ren)重于山。馬克思作為無(wu)產階級革(ge)(ge)命(ming)導師(shi),深(shen)知革(ge)(ge)命(ming)任(ren)(ren)務的(de)復(fu)雜與艱巨(ju)。他沒有像拉薩爾(er)一(yi)樣,一(yi)味地嘩眾取寵、賣弄(nong)學問,以獲得虛張聲勢的(de)個人滿足,而是堅持革(ge)(ge)命(ming)原則的(de)徹底性,這種(zhong)徹底性一(yi)定程度(du)上是以不太討(tao)人喜(xi)歡的(de)方(fang)式呈現出來(lai)的(de)。
良藥苦口利于(yu)(yu)病,忠言逆耳利于(yu)(yu)行,導師的(de)諄諄教(jiao)(jiao)誨可能會(hui)言辭(ci)犀利、直(zhi)指要(yao)害,但(dan)對(dui)于(yu)(yu)學生來說,沒有什么比(bi)這(zhe)種教(jiao)(jiao)誨更有利于(yu)(yu)個(ge)人成長了。一旦從(cong)校園進(jin)入(ru)社(she)會(hui),你會(hui)發現,恰(qia)恰(qia)是(shi)那(nei)些(xie)批評的(de)意見(jian),是(shi)對(dui)你有幫助的(de),對(dui)于(yu)(yu)那(nei)些(xie)無聊的(de)捧殺之詞,千(qian)萬不要(yao)放在心上。“道我惡者(zhe)(zhe)為我師,阿(a)諛我者(zhe)(zhe)是(shi)吾賊”,對(dui)于(yu)(yu)革命事(shi)業是(shi)這(zhe)樣,對(dui)于(yu)(yu)個(ge)人的(de)成長同(tong)樣如此。